作者:佚名       来源于:中国民间故事网

唐富人王元宝,玄宗问其家财多少,对曰:“臣请以一缣系陛下南山一树,南山树尽,臣缣未穷。”时人谓钱为王老,以有元宝字也。

玄宗御含元殿,望南山,见一白龙横亘山上,问左右,曰:“不见。”急召元宝。问之,元宝曰:“见一白物横在山顶,不辨于状。”左右贵人启曰:“何臣等不见,元宝独见之也”帝曰:“我闻至富敌至贵。朕天下之主,而元宝天下之富,故耳。”

玄宗幸蜀之时,至东泰山,内臣高力士拢马请下,东北陈四拜,奏曰:“陛下出幸忽遽,不得亲辞九庙。此山最高,可望秦中。”玄宗悲感恸极,左右不胜哀咽。

陆贾得南越王赵佗所赠,橐中装万金。归分五男,各令散居。而贾携侍儿竟乐游于五子之家,每止十日,极其滋味承奉,其玉剑珠宝,随身皆赐之,虽非训导,亦为达见。

魏鲍子都暮行于野,见书生卒然心痛,下马为摩其心。有顷,书生卒。子都视其囊中,有素书一帙、金十饼。乃卖二饼,葬书生。其余枕之项下,置素书腹上,而退。其后数年,子都行,有一骏马逐之。既而有认马者,谓子都为盗,因问儿所在。子都具言。于是相随往开墓,取其儿归葬,金八饼在项下,素书在腹上。举家诣官,称子都之德。由是子都声名大振。

魏毛玠,字孝先。为尚书,人无敢以好衣食见者。武帝叹曰:“吾不及毛尚书能移风俗”。

窦婴征七国时,得赐千金。置之庑下,任人所取,不入私室。

宋昭王出亡,谓其御者曰:“吾知所以亡者。”御者曰:“何以知之”昭王曰:“吾被服而立,左右皆曰:‘君丽者也’;发言举事,左右皆曰:‘君圣者也。’吾内外不见其过,安得不亡乎”于是改行易操,后三年,美行于宋,宋人迎之,复位,谥曰昭。

晋王戎,字濬仲。性鄙吝。家有绿李,子熟时惠人,必钻破其核,恐他人种植之。

王澄出为荆州刺史,送者盈路,见路傍树有一鹊巢,乃自解衣上树,探弄鹊雏,傍若无人。

王右军,永和九年曲水会,用鼠须笔蚕茧纸为《兰亭记叙》,平生之札,最为得意。其后虽书数百本,无一得及者。太宗令御史萧翼密购得之,爵赏之外,别费亿万。太宗临崩,谓高宗曰:“以《兰亭》殉吾,孝也。”遂随梓宫入陵。

汉张骞奉使大月氐,往返一亿三万里,得葡萄、涂林、安石榴,植之于中国。

汉和忆为畿令,常有一虎害人,亿令设槛,得二虎。亿曰:“害人者低头。”一虎低头,亿杀之,其一虎放去。自是猛兽皆出境,吏人以为神君。

后汉郑玄居山东,有疑,莫知所问,遂往入关诣马融。三年不得见。一日融大会,遂见之。登楼问其疑,数十段皆决。语毕,遂归。融谓门人曰:“玄既归,吾道东矣。”

晋索綝报兄之仇,手杀四十人。

鲁公仪休为相,归见其妻织,乃焚机而出,谓其妻曰:“吾为相食禄,今尔夺百姓之利,使民安归哉”

韩康伯隐药肆,卖价无二。有二女子买药,不识康伯,乃酬酢之,康伯不移,女子曰:“君何若康伯无二价也!”康伯乃逃去,不知所在。

高丽国王侍婢立王左右,一旦,有气自天而下,大如鸡子,入其口。十月孕一男,名曰“东明”,善射。王恐为国害,欲杀之。东明走,弯弓射水,鱼鳖浮出而为梁,以渡东明。

魏武帝尝居铜雀台,及终,令妓乐登台望西陵而歌舞。

郑子华之弟子臧,好聚鹬毛为冠,郑伯闻而恶甚,使盗诱杀之。君子曰:“服之不衷,身之灾,以其非法服也。”

晋大医司马程据上武帝雉头裘。诏曰:“此裘非当服,损费功用。”遂命火,于殿前焚之。

陶潜在家,每酒熟,即以头上葛巾漉酒,毕,复裹之。

晋羊秀,字稚舒。家富豪,秋冬月造酒,令人抱瓮,须臾,易之,有顷便可熟。

汉文帝俭约,常集谏书囊而为帐。所幸姬慎夫人,衣不曳地。

晋庚衮,字叔褒。父在常戒衮以酒。及父殁,日饮不止。因责曰:“余废先人之戒,何以训人”乃携挺于墓前,自杖三十。

晋明帝十余岁,未为太子,元帝坐之膝上,问曰:“日与长安孰近”答曰:“日近。”复问之:“何言日近”答曰:“举头见日,不见长安。”帝异之,明日对群臣,复问之,答曰:“日远,长安近。”元帝甚惊,问曰:“何以与昨日之对有异”复答曰:“只闻人従长安来,不闻人従日边来。”帝愈奇之,立为太子。

管辂年七八岁时,与邻里小儿戏,画地为日月星辰之状,言动不常。父母禁之,答曰:“家鸡、野鹄尚知天时,况人乎哉!”

舜父瞽瞍纳后妻谗言,尝笞舜。舜见小杖则受,大杖则走,故能保身于孝道。

黄霸为颍川太守,召吏。方食于野亭,鸟攫食。霸见吏曰:“汝为鸟攫食耶”吏惊,以为霸尽知其行止,后不敢为非。

秦败,豪杰之士争取金玉,唯任氏子独为仓窖贮粟。后谷石万钱,于是金玉宝货尽归任氏。

何邵字敬祖。日供口食,计二万钱,而兼四方珍味,虽三日帝厨之膳,不及之也。

《吕氏春秋》曰:以隋侯之珠弹千仞之雀,人笑其用重求所轻也。

唐初张公艺九世同居,高宗东封过其家,问之:“何以致然”公艺执笔,唯书百余“忍”字,余无他言。遂旌表其门。

汉高祖既入关,诸将劫珠玉宝货,唯萧何独收秦格式律令。卒为汉名相,功居第一。

阮修,字宣子。居贫,年四十未有室。王敦等佥钱为婚,皆名士也。时慕之者求入一钱不得。

隋刘君良累代义居,兄弟四人同气。大业末,天下饥馑,其妻欲劝分居,乃窃取庭树中鸟雏置诸窠中,令群鸟斗竞。举家怪之。其妻曰:“今天下大乱,战争之秋,禽鸟尚不相容,况人乎”君良知其计,中夜遂搅妻发,大呼曰:“此乃破家贼!”召诸兄弟,哭以告之,而弃其妻,居虽三院,而共一厨。

唐中宗为天后废于房陵,仰天而叹,因抛一石于云中,心祝之曰:“我为帝,即此石不落。”遂为树枝阁之。至今犹存。又有人渡水拾薪,得一古镜,进之。中宗照面,其影中有人语曰:“即作天子,即作天子。未浃旬,践居帝位。

荀奉倩与妻情厚,冬月,妇病热,奉倩出,露坐,候体冷,即入熨之。甚为世所饥。

玄宗幸蜀,至利州吉伯渡,有一白鱼来御舟而过。

河间王孝恭,才智识略时出于众。初受诏征蒲公祏,上有一器,倏然变成血,满坐惊畏,左右不测。孝恭自省无负神祗,此变应是公祏。时人服其先见。

太公封于齐,宿于逆旅,主人晨起,有一人谓曰:“客寝甚甘,殆非就国者也。”太公蹶起即路。俄有追者至,以其出关,遂止。

齐桓公与管仲谋伐莒,国人知之。桓公谓管仲曰:“寡人与仲父言,国人知之,何也?”管仲曰:“意者左右有圣人乎今东都牙安在”桓公顾曰:“在此。”管仲曰:“子何以知之”牙曰:“君子有三色,是以知之。”仲曰:“何谓三色”曰:“欢欣众悦,钟鼓之色;愁倅哀忧,衰绖之色;猛厉忠实,兵革之色。”仲曰:“何以知其莒也”曰:“君东面南面指之,口张而不掩,舌举而不下,是以知其莒也。”

朱敬则,亳州末城人。孝友忠鲠,举世莫比。门表阙者六所,古今无之。

公仪休相鲁国,入园,见妻莳葵,因拔去,谓妻曰:“身为国相,与民争利,非理也。”乃逐其妻。

晋文公出伐卫,公子仰而笑。公问曰:“何笑”公子曰:“臣笑臣邻人也。臣之邻人有送其妻适私家者,道逢桑妇而悦,与之言;然顾视其妻,亦有招之者矣。是以窃笑之。”公悟其言,乃止,引兵而还。未到,有伐其北鄙者。

昔有人海上日与鸥鸟狎,引数百相従。其父曰:“吾闻鸥鸟従汝游,可与俱来。吾玩之。”明日,其人往,群鸥翔而不下,盖以机萌于心而物惧也。

姚泓将妻子降于刘祐,祐斩之于建康市。凡百里之内,草皆焦而死。

符坚委政于王猛,小大无疑。猛卒,其子皮谋反。坚让曰:“丞相临终,以十具牛为田,不闻与子求位。知子莫若父,何斯言之验也。”赦而不诛。

唐仪凤中,中书舍人欧阳通起复判馆,每人朝,必徒跣至城门,然后着鞋。到直省之所,即席地籍藁,非公事不言,未尝启齿。归家必衣衰绖,号恸无时。国朝夺情,惟通得理。

汉宣帝足下有毛,所居常有光耀。

晋颜含有孝行。兄几服药过多,死于家。含遂开棺,复生。母妻家人尽勤倦,含弃绝人事,侍兄疾十三年,曾无劳怠。

宋燕相齐,见逐罢归,召门尉陈饶等二十三人,曰:“诸大夫有能与我赴诸侯乎”饶等皆伏而不对。燕曰:“悲乎哉!士大夫易得而难用。”陈饶对曰:“非士大夫易得而难用,君不能用也。君不能用,即有不平之心,是先诸己而责诸人。”燕曰:“先诸己而责诸人,其云何?”饶曰:“三斗之粟,不足于士,而君雁鹜有余食;园果梨栗,后宫妇女以相携掷,而士不得一尝;绫纨绮縠,丽靡于常服,而士大夫不得以为禄。财者,君之所轻;死者,士之所重。君不能捐其所轻而使士致其所重,譬若铅刀蓄之,干将用之,不亦难乎!”宋燕惭而避席,曰:“燕过矣。”

楚王聘庄子,庄子曰:“吾闻神龟死三年,置巾藉之而藏之宗庙堂之上。此宁死为贵乎宁其生曳尾于泥中矣。”遂不赴楚聘。

汲黯不乐为淮阳相,固辞之。帝曰:“卿可卧理之”。



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